Славянские обряди приема еды.

В обыкновения прием еды, обрядовое застолье сопутствует каждому церемониалу родового и годового сфера – стань то родины иначе Масленица, поминки либо Сочельник. На всякий ритуальный случай есть особые обрядовые яства, символика коих ответствует магии момента, слова-приговоры, заданное число деликатесов да и участников.

Отчего трапеза поскольку высока на мистическом намерение? По какой причине, приехав из поездки, либо незатейливо после многотрудного дня в населенном пункте, мы генеральным делом тянемся отведать чего-то домашнего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Пропитание – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с материалами мы усваиваем полевую сообщение, и эти малоизученные наукой вещи отлично знакомы в обычных культурах. «Наговорить» на пищу или питье – точный метод исцелить или насолить человеку, общая трапеза – древний символ доверия и единения (отсюда брудершафт). Подобная неотъемлемая часть приемы еды словно СТОЛ – занимает в традиционной картине мироздания очень заметное положение. В деревенской избе стол в свою очередь важен, словно печь так что Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним среди народа связано куча поверий. Труды будут сопровождаемыми регенерация всей инфраструктуры виноградарства, узнать больше - проверить это.

При новоселье в порожнюю избу первейшим из мебели вносили стол, впоследствии молились на 4 граны так что продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными да и иконами святынями, вслед за тем – с фотографиями праотцов) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним да и представляет собой продлением мира Божественного на свете человеческом. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские поговорки. Таким образом, все, что на самом деле на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже дальше разделяется на пирушке всеми членами семьи. Таким впечатлением объясняются массовые давние запреты в действии за столом: невозможно неспокойно да и неуважительно повести себя, садиться есть загрязненным, в шапке, хохотать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, большой беззаконие садиться или класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – готовящийся тронуться в горний макрокосм. )

Оставлять легковесную, изгажую посуду так что чужие предметы на столе – по российскому «фен-шую» не годится. По сей день бытует замета: допитые бутыли на стол не ставят, напротив, убирают под стол. С тою ведь целью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол выставляют как можно пуще блюд. В незастольное пора на столе вечно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб и солонку. Сажаются за прием еды также не небрежно, а по чину. Во главе стола (под священными) – бесспорно, правитель семейства, старший мужчина. А там — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Сильный пол занимает лавку у стены, дамы – приставную. Когда народу невесть сколько, то перво-наперво едят кормильцы-мужчины, а также во вторую замену женщины. Что до ребят, тот факт их участие в всемирной приеме еды могло начинаться в любое времена, тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки присоединяются к домашному обеду сразу, как только переходят на твердую пищу. В иных областях ребятишки едят единично, временно не входят в осмысленный возраст, в каком случае получили возможность исполнять за столом чинное поведение, зачисленное у взрослых. Из числа обрядов, сопряженных со столом, сильную долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке следовательно обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи так что закрепить свежее состояние, например брачные узы. Обход молодых вокруг стола – один из ключевых составляющих народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода может быть работать да и противоположной сакральный объект: деревце, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или же божатка (крестная мать) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семейке и жилищу. Также кругом стола или же его ножки обносят новокупленную скотинку. При мудреных семействах роженице совещают обойти кругом стола иначе дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.